相比较而言,象棋的诞生发展就坎坷得多。棋有三大构成要素棋盘、棋子、棋规,就棋盘而言,围棋最大,有361个交叉点,而国际象棋最小,仅有64个格子,不过在棋子、棋规方面,象棋则要比围棋复杂多了。无论是象棋起源中国说还是象棋起源印度说,可以确定的是,国际象棋和中国象棋在一千多年或者数千年的发展进程中,棋盘的空间并没有扩展。甚至根据公元9世纪的资料记载,国际象棋的前身“印度恰图朗格”所采用的棋盘是9x9的八十一格,相比于围棋盘的逐渐扩展,国际象棋盘反而奇妙地缩小了。
而中国象棋则是由史料记载的公元6世纪象戏8x8格盘衍变成今天的9x10盘,也不过是扩展了区区16个点。这些相比起围棋的成倍扩展棋盘空间来说,简直是大巫见小巫。围棋棋盘扩展后,以其简洁的规则下只依靠黑白两色棋子却能演变出通神入妙的变化,而获得“玄”的赞誉。
魏粲《围棋赋》直言:“清灵体道,稽谟玄神,围棋是也。”元代严德甫、晏天章辑录的棋谱集取名为《玄玄棋经》,其中提到“名曰《玄玄》,盖以动静方圆之妙,纵横错综之微,直与河洛图书之数,同一机也。非通玄之士,不足与论乎此”。那么象棋既然在棋盘空间上逊色这么多,要满足具有复杂神妙的变化这个生存的必要条件,便不得不在棋子、棋规上面寻求变化。根据考证,印度恰图朗格棋戏早期只有四类棋子,大象、战车、骑兵、步兵,刚好对应着古印度军队的四大组成兵种,这样自然过于单调,并且据说还带有掷骰子决定具体行棋的规则,按推算这种棋戏流行于于公元2-4世纪。
按照棋史家基恩的推论,这种早期的恰图朗格棋戏在亚历山大大帝建立希腊式殖民地之后遇上了来自希腊的“倍狄亚”棋戏,在融合过程中才消除了几乎决定了一大半胜负的骰子。在中国象棋的发展史上也遇到了同样的问题。在我国有史料记载的最早的象棋原型为公元前10世纪的“六博”,这种游戏有黑白各六枚棋子,用投六箸(骰子的前身)来决定行棋。在公元前5世纪六博经过改革出现了“塞戏”,终于取消了这个投机性质的规则。去除了运气的成分后,对行棋技巧方面的要求自然大幅提高,棋戏的性质向着逻辑、理性的方向迈进。可以说,这是由一般游戏走向公平科学的游戏的重大变异。
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